Mereja Forum

[Lakeshore]

የምያድግ ልጅ ኣሩ የበዛል የላሉ ኣበው ።

አዚህ ላይ ኣንድ ጊዳይ ኣለ መስተዋል ያለበት በተለይ ጋላዎች የመርሳች ችግር ስላለለባቸው ነው አንጂ ኣሁን በቅርቡ ውያኔ ላይ የደረሰው አንዴት ኣደርገው እንደረሱት ለግባኝ ኣላቻለም አውነተኛ የምስተዋል ችገር ካሌልባቸው በቀር።

ይሄ የተረኝነት ስሜት በህዋላ ያጀነራል ብረሃኑ ይኤታማጆር ሹም አንዳለው አንዲህ ኣይነት ወርደት በዘራች ሁ ላይ ኣይደረስ አንዳለው በጋላ መምጣቱ ኣይቀሬ ነው። የማቤት ለምቶ የማን ሊበጂ ያውሬ መውለጃ ይሆናል አንጂ። ብሎ የኢትዮጵያ ህዝብ ለመነሳት በቋፍ ላይ ነው ያለው ያን ጊዜ ጋላ ወደመጣበት አንኳን ለምሄድ ያ ማዳጋስካርም ኣይቀበለውም ማን የፈልጋል የሰው አንስ ሳ።

አና ይሄን ኬኛ ኣባዜኣች ሁን ትታች ሁ በሰላም ለመኖር አድሉ ኣሁን ነው ኣልያ ግን አኳን አናተ ኣጋሰሶቹ ወያኔም በየጥሻውና በየ ዋሻው አንዲገባ የተደርገው በጋላ አንዳልሆነ አናንተም ጠንቅቃች ሁ የምታውቁት ነው። እነ ኣብይና ሼምለስ የሚመራው የጋላ ጨፍጫፊ ቡደን ወደ ኢትዮጵያ ርንዲገባ ሲደረግ ጀምሮ በቡራዩ አንዲሁም በኣስኮ የኢትዮጵያን ባዲራ ለማወረድ ሲሞክሩ በተራ የሰፈር ወጣቶች ነው የተባረሩት። አነ ኣብይ ኣህመድ ኦልፍ ከነመሳሪያው ወደ ህዝቡ አዲገባ ለምን ኣደረጉ አርቅ ተብሎ ምናይነት ነገር ነው መሳሪያ ታጥቆ መግባት። ባንጻሩ የግንቦት ሰባት ተዋጊዎች ግን መሳርያቸውን ፈተው ነው አንዲገቡ የተደረጉት ሀንን ስናይ ያ ጋላ ብይ መንግስት ነኝ ባይ ጸረ ኣምሃራ አና የኦነግን ኣቋም የሚያራመድ አንዲሁም ኣሁን ባወጣው ውሳኔ መሰረት አራሱን ኣሸባሪ አንድሆነ ማሳወቁ መሆኑን መረዳት ኣለብን።

ለላው አና በጣም የህዋላቀረነታቸው መገለጫ ከትናት ወዲያ ፕሮፈሶር ታድዮስ ታንቱ በኣንድ ጋላ ዮ ቲዩብ ነጋደ ኣበበ ቶልቻ ኣምካኘነት ኢንተርቪው አንዲደርጉ ተደርጎ አውነታውን ስለተናገሩ አኝህን ኣስተማሪ ኣዛወንት የጋላ ካንጋሮ ፈርድቤት ነኝ ባለበት በኣደባባይ መደብደብ አና አንደገና ማሰር የ ወሽት ዶክተር ነኝ ባዮቹ ኣብይና ኣጋሮቹ በሃሳብ አሳቸውን መርታት ስላቻሉ ያው ወደ ተለመደው አንስ ሳነታቸው ኣዘንብለው መራገጥ አና አንደ ከብት ምወጋት የልዩነት መፍቻ ኣድረገውታል።

ጋላ ገና ስልጣን የህዝብ ይሁንታ ሳያገኝ አንድዚህ ኣረምኔ ከሆኑ ዓጭበርበረው ስልጣን ላይ ሙሉ በሙሉ ከውጡማ በሁለት አግሩ አየሄደ አንድሰው የሚያስብ በሙሉ ክኣገር ነው የሚያጠፉት። አንደዚህ ያሉ የሰውን ጄኔቲክስ ከሰው ደርጃ ዝቅ የሚያደርጉ አንደነ ታዬ፣ሼምለስ፣ኣበይ፣መራራ ምን ከዝንጀሮ ቆንጆ ምን የመራረጡ ነውና ኣግሪትዋን የዘላን ኣገር ነው የሚያደርጉዋት።

ይሄ የኬኛ ኣባዝያቸው ኣሁን ደግሞ ወደ ሃይማኖት ዞርዋል በፊት በኦርቶዶክስ ላይ ነበር ያነጣተረው የጋላ ቤተ ክህነት ይቋቋም በለው የጋላ ቄስ ነኝ የሚል ኣመጡ ችግሩ ግን ቅዳሰውን፣ዝማሜውን፣በተልይ ጾም ጸሎቱን አንደት የቻሉት ለዚህም ነው አኮ የጋላ ቄስ የለውም የሚባለው። ብሁዋላ ትንሽ ገንዘብ የሰጥን ኣሉና ሲሰጣቸው ታረቅናል በልው ነገር ኣለሙን ተዉት። ሌላው ደግሞ የጴንጤ ኣህይማኖት ነው ከ እነኣብይ ጀምሮ ፓርት ታይም ጴንጤዎች አንደ ኣሸን ፈሉ በተልይ ጋላ ኣገር ያደግሞ አንደነ ጩፋ የመሳሰሉትን የባለ ውቃቢ ልጆች የ ሃማኖት ሽፋን በመስጠት ፓጋን ውየም ሃይማኖት ኣልባውን ጋላ ወደ ተቅነባበረ አና ሀጋዊ የሆነ የጣኦት ኣምልኮ አንዲመጣ ኣደረገው። የደንሳሉ የሚናገሩትም ኣማርኛ ኣይሉት ጋልኝ በተበተባ ጋላውን አንደከብት ነዱት።
ኣሁን ማን ይሙት ለጩፋ አና ዳንሳ አግዚኣብሄር ይገላጣል ግን ያንኑ ኣቴቴ አና ኢረቻን በሃይማኖት ሰበብ አና የጋላ ጠባብነትን በኦሮሙማ ኣምካኝነት የሚነዙበት የወረራ አና የመደራጃ መንገድ ነው።

አስላም ኣብሮ የሚበላ ጎረቤቱን የሚወድ አይጎረቤቱን ንብረት የሚጠብቅ ነው፣ አንሲህ አስላምነን የሚሉ በዘር አና በኣጉል አምነት የጠምዱ ጋሎች አስልምናን አያራከሱ ያሉ አስላምን አንድጸብ አጫሪ ለማስቆጠር የሚጥሩ በስላም ሲም የሚነግዱ አንደነ ምሃመድ ጀበል ምንም የስለምና አውቀት የሌላቸው ሞፍቲን ይሚሳደቡ አንዲያውም ካልደበደብን የሚሉ ሽማግሌ ኣዋራጅ በገዳ ላይ የምተመሰረተ ልስልጣን የሚቋምጥ ጸንፈኛ ጋሎች የኦነግ ቅጥረኞች አስላሙን ሀዝብ የሚያጨስጨፉ ናቸው። የሙስሊሙ ህብረተሰብ የነዚህን ሌላ ኣይነት አስልምና ለማምጣት የሚጥሩትን ነቅቶ መዋጋት ኣለበት።

ዘና ሁ ጋላ በሚለው መጽሃፍ ኣንትሮፖሎጂስቱ አንቶኒ አንዳስቀመጠው ብዙ ኣወሮፓውያን፣ኣረቦች አንዲሁም ቡዲስቶች የጋላን ማሀበረስብ ስብእና ለማጎልብትና አና ከ ገዳይ እና ኣረመኔንት ለማላቀቅ ሃይማኖት ኣስተምረዋል። አንድ ሲዳሞ አንዲሁም ሌሎች ጎሳዎች ኣምኞች ሆነው የሀው ኦርቶዶክስ አስላም ፕሮተስታንት ካቶሊክ ሆነው በሰላም ሲኖሩ ጋላ ግን በ ኣባ ገዳዮች በሚመራው የ ገዳይነት፣ተስፋፊነት አንዲሁም ጣኦት ኣምላኪነት ለላቀቅ አንዳልቻለ በማስረጃ ኣስደግፈው ዘግበዋል።

ኣሁን ታድያ በነ መሃመድ ጀበል፤ጃዋር ሞሃመድ፤ኣብይ ኣህመድ በመታገዘ ጋልነት መጀመሪኣ ከዛ አስልምና የሚል ኣዲስ የጋላ አስላም በመፍጠር ሙቲውን በመሳደብ አና በማዋረድ አስልምናን መጀመሪያ ያደርጉ አስላሞችን ኣምራ ናች ሁ አናተን አስላምነት አንቀበልም በሚል አስላም ወንድሞቻችንን መማሳደድ በኣጣየ አንዲሁም በወለጋ ሽኔ የሚባል ጸረ አስላም የሆነ ቡድን በማሰናራት የኣልህ ልጆችን ገድለዋል።
ኣሁን ደግሞ ሃላል ፕሮሞሽን በሚል የእስልምናን ስም የሚያራክስ አና በእስላም ስም ፕሮሞሽን አያሉ የሚንግዱ ኣዲስ የእስለሚና ቡድን ተፍጥሮዋል።

ለዚሁም አስላሙን ማሀበረስብ ትፋቅሮ አና ተከባብሮ በሚኖርበት አንዲሁም ኣሁን የዱኣ አና የሰላት ወቅት በሆነው በሮመዳን ጊዜ ጸብ በማጫር አንደገና የለመዱትን የደም ማፋሰስ ለመጀምር መስቀል ኣደባብይ ማፍጠር ኣለብን የሚል የፉክክር ሃሳብ በማምጣት ኣዲሱን ይእስላም ኣንጃቸውን ደጋፊ ለማሰባሰብ አየጣሩነው። አስላም የሰላም አና የመከባበር የተራበውን የማብላት ና ኣቃፊ የሆነ ሃይማኖታችንን ኣግላይ ጦረኝ በማስመሰል የነ ኣምሪካንን ኣጀንዳ የሚያራምዱ አነ ጃዋር አና ሞሃመድ ጀበል በእስልምናውስጥ መንም ቦታ የላቸውም።
ለነ ሞሃመድ ጀበል የተገጠመው አንዲህ ይላል

ጫቱን ቅሞ ቅሞ ኣውዛ ይዙዋል ባፉ
ሲቆርጥ ኣይታይም ሲወድቅ ነው ዛፉ
ኣላህ የረገመው ይወንጀል ስልቻ
ሰላቱን ይሰግዳል በሮመዳን ብቻ[/size]

[Lakeshore]

በስልምና ስም ጋላነትን ለማስፋፋት የተነሱ የሃይማኖት ጠላቶች የሆኑትን አነ ሞሃመድ ጀበል መስጊድ አንዳይገቡ በህግ መታገድ ኣለባቸው።

ጫቱን ቅሞ ቅሞ ኣውዛ ይዙዋል ባፉ
ሲቆርጥ ኣይታይም ሲወድቅ ነው ዛፉ
ኣላህ የረገመው ይወንጀል ስልቻ
ሰላቱን ይሰግዳል በሮመዳን ብቻ

[Lakeshore]

ኣሁን ታድያ በነ መሃመድ ጀበል፤ጃዋር ሞሃመድ፤ኣብይ ኣህመድ በመታገዘ ጋልነት መጀመሪኣ ከዛ አስልምና የሚል ኣዲስ የጋላ አስላም በመፍጠር ሙቲውን በመሳደብ አና በማዋረድ አስልምናን መጀመሪያ ያደርጉ አስላሞችን ኣምራ ናች ሁ አናተን አስላምነት አንቀበልም በሚል አስላም ወንድሞቻችንን መማሳደድ በኣጣየ አንዲሁም በወለጋ ሽኔ የሚባል ጸረ አስላም የሆነ ቡድን በማሰናራት የኣልህ ልጆችን ገድለዋል።
ኣሁን ደግሞ ሃላል ፕሮሞሽን በሚል የእስልምናን ስም የሚያራክስ አና በእስላም ስም ፕሮሞሽን አያሉ የሚንግዱ ኣዲስ የእስለሚና ቡድን ተፍጥሮዋል።

ለዚሁም አስላሙን ማሀበረስብ ትፋቅሮ አና ተከባብሮ በሚኖርበት አንዲሁም ኣሁን የዱኣ አና የሰላት ወቅት በሆነው በሮመዳን ጊዜ ጸብ በማጫር አንደገና የለመዱትን የደም ማፋሰስ ለመጀምር መስቀል ኣደባብይ ማፍጠር ኣለብን የሚል የፉክክር ሃሳብ በማምጣት ኣዲሱን ይእስላም ኣንጃቸውን ደጋፊ ለማሰባሰብ አየጣሩነው። አስላም የሰላም አና የመከባበር የተራበውን የማብላት ና ኣቃፊ የሆነ ሃይማኖታችንን ኣግላይ ጦረኝ በማስመሰል የነ ኣምሪካንን ኣጀንዳ የሚያራምዱ አነ ጃዋር አና ሞሃመድ ጀበል በእስልምናውስጥ መንም ቦታ የላቸውም።
ለነ ሞሃመድ ጀበል የተገጠመው አንዲህ ይላል

[Lakeshore]

ነውር አማ የኣላህን ፍጡር የሆነውን ክቡር የሰው ልጅ ማረድ ዬርጉዝ ሴትን ሆድ ቀዶ ሽሉን መብላት፣ የእምነት በት መስጊድ አና ቤተክርስቲያንን ማቃጠል፣ ሴት ተማሪዎችን ኣፍኖ ወስዶ ከጋብቻ ውጪ ኣስገዽዶ ምደፈር የምሳስሉት ን ይሚፈጽሙ ኦንግ ሸኔ ኣብል ይሆኑት አነ ማሃመድ ጀበል በስልምና ሲር ለመደብቅ መሞከር አና ይሄን ይረከሰ የዘር ፖለቲካቸውን ለምንዛት የሚያደርጉት ጥረት በነ ታዬ ደንዳ አይትረዱ ሙስሊሙን የኣላህ ልጆች ኣምራ ናች ሁ አያሉ በጅማ በወሎ አንዲሁም በሃረር የሚገድሉት ናቸው ነውረኞች። በተግባር ሰው የሚገድሉ ኡላማዎችን፣ሼኮችን አንዲሁም ሚፍቲውን የሚሳደቡ አና ይሚያዋረዱ አስልምናን አንዳዋረዱ መታውቅ ኣለበት።

ሁሉንም ሙስሊም ህብረተሰብ አንዳዋረዱ ነው የሚቆጠረው ሽማገሌውችን መሳደብ ሆነ መደብደብ በሸሪያ ፍርድ ካልሆነ የካፊር ስራነው አንጂ የኣንድ ሙስሊም ምግባር ኣይደልም። አና አንዚህ ጋጠውጥ ዘረኛ ከሙስሊምነት ዘረኝንተን መርጠው ሙስሊም ወንድሞቻቸውን ይሚያስገድሉ ትንሽ ሲቆዩ ለሌላው ጉራጌውም፣እፋሩንም፤ሃረሪውንም፣ሶማሌውንም አስላምም ብት ሆን ጋላ ኣይደልህም በለው ከማሳደድ የሚቆሙ ኣይደለም አና ሙስሊሙ ህብረተሰብ ካሁኑ ሃይ ሊላቸው የገባል።


ይሄ የተረኝነት ስሜት በህዋላ ያጀነራል ብረሃኑ ይኤታማጆር ሹም አንዳለው አንዲህ ኣይነት ወርደት በዘራች ሁ ላይ ኣይደረስ አንዳለው በጋላ መምጣቱ ኣይቀሬ ነው። የማቤት ለምቶ የማን ሊበጂ ያውሬ መውለጃ ይሆናል አንጂ። ብሎ የኢትዮጵያ ህዝብ ለመነሳት በቋፍ ላይ ነው ያለው ያን ጊዜ ጋላ ወደመጣበት አንኳን ለምሄድ ያ ማዳጋስካርም ኣይቀበለውም ማን የፈልጋል የሰው አንስ ሳ።

አና ይሄን ኬኛ ኣባዜኣች ሁን ትታች ሁ በሰላም ለመኖር አድሉ ኣሁን ነው ኣልያ ግን አኳን አናተ ኣጋሰሶቹ ወያኔም በየጥሻውና በየ ዋሻው አንዲገባ የተደርገው በጋላ አንዳልሆነ አናንተም ጠንቅቃች ሁ የምታውቁት ነው። እነ ኣብይና ሼምለስ የሚመራው የጋላ ጨፍጫፊ ቡደን ወደ ኢትዮጵያ ርንዲገባ ሲደረግ ጀምሮ በቡራዩ አንዲሁም በኣስኮ የኢትዮጵያን ባዲራ ለማወረድ ሲሞክሩ በተራ የሰፈር ወጣቶች ነው የተባረሩት። አነ ኣብይ ኣህመድ ኦልፍ ከነመሳሪያው ወደ ህዝቡ አዲገባ ለምን ኣደረጉ አርቅ ተብሎ ምናይነት ነገር ነው መሳሪያ ታጥቆ መግባት። ባንጻሩ የግንቦት ሰባት ተዋጊዎች ግን መሳርያቸውን ፈተው ነው አንዲገቡ የተደረጉት ሀንን ስናይ ያ ጋላ ብይ መንግስት ነኝ ባይ ጸረ ኣምሃራ አና የኦነግን ኣቋም የሚያራመድ አንዲሁም ኣሁን ባወጣው ውሳኔ መሰረት አራሱን ኣሸባሪ አንድሆነ ማሳወቁ መሆኑን መረዳት ኣለብን።

[Lakeshore]

በስልምና ስም ጋላነትን ለማስፋፋት የተነሱ የሃይማኖት ጠላቶች የሆኑትን አነ ሞሃመድ ጀበል መስጊድ አንዳይገቡ በህግ መታገድ ኣለባቸው።

ጫቱን ቅሞ ቅሞ ኣውዛ ይዙዋል ባፉ
ሲቆርጥ ኣይታይም ሲወድቅ ነው ዛፉ
ኣላህ የረገመው ይወንጀል ስልቻ
ሰላቱን ይሰግዳል በሮመዳን ብቻ

[Lakeshore]

ይሄ የኬኛ ኣባዝያቸው ኣሁን ደግሞ ወደ ሃይማኖት ዞርዋል በፊት በኦርቶዶክስ ላይ ነበር ያነጣተረው የጋላ ቤተ ክህነት ይቋቋም በለው የጋላ ቄስ ነኝ የሚል ኣመጡ ችግሩ ግን ቅዳሰውን፣ዝማሜውን፣በተልይ ጾም ጸሎቱን አንደት የቻሉት ለዚህም ነው አኮ የጋላ ቄስ የለውም የሚባለው። ብሁዋላ ትንሽ ገንዘብ የሰጥን ኣሉና ሲሰጣቸው ታረቅናል በልው ነገር ኣለሙን ተዉት። ሌላው ደግሞ የጴንጤ ኣህይማኖት ነው ከ እነኣብይ ጀምሮ ፓርት ታይም ጴንጤዎች አንደ ኣሸን ፈሉ በተልይ ጋላ ኣገር ያደግሞ አንደነ ጩፋ የመሳሰሉትን የባለ ውቃቢ ልጆች የ ሃማኖት ሽፋን በመስጠት ፓጋን ውየም ሃይማኖት ኣልባውን ጋላ ወደ ተቅነባበረ አና ሀጋዊ የሆነ የጣኦት ኣምልኮ አንዲመጣ ኣደረገው። የደንሳሉ የሚናገሩትም ኣማርኛ ኣይሉት ጋልኝ በተበተባ ጋላውን አንደከብት ነዱት።
ኣሁን ማን ይሙት ለጩፋ አና ዳንሳ አግዚኣብሄር ይገላጣል ግን ያንኑ ኣቴቴ አና ኢረቻን በሃይማኖት ሰበብ አና የጋላ ጠባብነትን በኦሮሙማ ኣምካኝነት የሚነዙበት የወረራ አና የመደራጃ መንገድ ነው።

አስላም ኣብሮ የሚበላ ጎረቤቱን የሚወድ አይጎረቤቱን ንብረት የሚጠብቅ ነው፣ አንሲህ አስላምነን የሚሉ በዘር አና በኣጉል አምነት የጠምዱ ጋሎች አስልምናን አያራከሱ ያሉ አስላምን አንድጸብ አጫሪ ለማስቆጠር የሚጥሩ በስላም ሲም የሚነግዱ አንደነ ምሃመድ ጀበል ምንም የስለምና አውቀት የሌላቸው ሞፍቲን ይሚሳደቡ አንዲያውም ካልደበደብን የሚሉ ሽማግሌ ኣዋራጅ በገዳ ላይ የምተመሰረተ ልስልጣን የሚቋምጥ ጸንፈኛ ጋሎች የኦነግ ቅጥረኞች አስላሙን ሀዝብ የሚያጨስጨፉ ናቸው። የሙስሊሙ ህብረተሰብ የነዚህን ሌላ ኣይነት አስልምና ለማምጣት የሚጥሩትን ነቅቶ መዋጋት ኣለበት።

ዘና ሁ ጋላ በሚለው መጽሃፍ ኣንትሮፖሎጂስቱ አንቶኒ አንዳስቀመጠው ብዙ ኣወሮፓውያን፣ኣረቦች አንዲሁም ቡዲስቶች የጋላን ማሀበረስብ ስብእና ለማጎልብትና አና ከ ገዳይ እና ኣረመኔንት ለማላቀቅ ሃይማኖት ኣስተምረዋል። አንድ ሲዳሞ አንዲሁም ሌሎች ጎሳዎች ኣምኞች ሆነው የሀው ኦርቶዶክስ አስላም ፕሮተስታንት ካቶሊክ ሆነው በሰላም ሲኖሩ ጋላ ግን በ ኣባ ገዳዮች በሚመራው የ ገዳይነት፣ተስፋፊነት አንዲሁም ጣኦት ኣምላኪነት ለላቀቅ አንዳልቻለ በማስረጃ ኣስደግፈው ዘግበዋል።

ኣሁን ታድያ በነ መሃመድ ጀበል፤ጃዋር ሞሃመድ፤ኣብይ ኣህመድ በመታገዘ ጋልነት መጀመሪኣ ከዛ አስልምና የሚል ኣዲስ የጋላ አስላም በመፍጠር ሙቲውን በመሳደብ አና በማዋረድ አስልምናን መጀመሪያ ያደርጉ አስላሞችን ኣምራ ናች ሁ አናተን አስላምነት አንቀበልም በሚል አስላም ወንድሞቻችንን መማሳደድ በኣጣየ አንዲሁም በወለጋ ሽኔ የሚባል ጸረ አስላም የሆነ ቡድን በማሰናራት የኣልህ ልጆችን ገድለዋል።
ኣሁን ደግሞ ሃላል ፕሮሞሽን በሚል የእስልምናን ስም የሚያራክስ አና በእስላም ስም ፕሮሞሽን አያሉ የሚንግዱ ኣዲስ የእስለሚና ቡድን ተፍጥሮዋል።

ለዚሁም አስላሙን ማሀበረስብ ትፋቅሮ አና ተከባብሮ በሚኖርበት አንዲሁም ኣሁን የዱኣ አና የሰላት ወቅት በሆነው በሮመዳን ጊዜ ጸብ በማጫር አንደገና የለመዱትን የደም ማፋሰስ ለመጀምር መስቀል ኣደባብይ ማፍጠር ኣለብን የሚል የፉክክር ሃሳብ በማምጣት ኣዲሱን ይእስላም ኣንጃቸውን ደጋፊ ለማሰባሰብ አየጣሩነው። አስላም የሰላም አና የመከባበር የተራበውን የማብላት ና ኣቃፊ የሆነ ሃይማኖታችንን ኣግላይ ጦረኝ በማስመሰል የነ ኣምሪካንን ኣጀንዳ የሚያራምዱ አነ ጃዋር አና ሞሃመድ ጀበል በእስልምናውስጥ መንም ቦታ የላቸውም።
ለነ ሞሃመድ ጀበል የተገጠመው አንዲህ ይላል